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16.4.13【转载】读“清明节-感恩节”有感 原创日志/山河 (后附原文)  

2016-04-11 09:28:10|  分类: 庄三菏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        读“清明节又称感恩节”这一典故,感触颇多,觉得它的寓意非常深刻。文中不仅讴歌了乐善好施者,无私奉献,不图回报的高尚品德,而且还对受恩惠者提出了更高的要求和警示。

读“清明节-感恩节”有感  原创日志/山河 (后附原文) - 山河 - 山河的博客

        首先,我这里要指出的是,在一个团体中,对于与其一起合作奋斗,並同甘共苦者,要一视同仁,不能有任何闪失。因为有些人做了好事,甚至偷偷地救过你的命,他却守口如瓶,不愿张扬,也不图回报。而当你,有朝一日,时来运转,获得升迁时却忘记或亏待了这个(些)人,公平吗? 尤其是当你事后才获知,並在苦苦寻觅给你恩惠者时,意外获知,此人因迫于贫困,被冻死,餓死,累死或无故被烧死时,是何心情?用后悔莫及是无济于事的,也是不可原谅的。

       其次是不忘感恩。尤其是当你落泊或遇到危难时帮助过你的人,无论其目前在世或不在世,你都更应懂得感恩。 文中所讲述的这个感恩节日的来历,正是感恩过程,我们清明节上坟祭祀先祖,就是沿袭这种感恩的精神。

       然而,中国 的清明节对感恩,好像专注了那些死去的先人,却没有对活着的,对自己有恩的人,似乎将更多的更重要的感恩淡化了。

       人生中,给你生命的人值得感恩,给你机会的人值得感恩,给你快乐的人应当感恩,给你勇气的人值得感恩,给你教训的人也值得感恩,给你方向的人值得感恩 …… 一个充满感恩的社会,明了自己艰难的民族,明白恩惠的个人,才会更能珍惜现实,珍视历史,敬重别人,敬畏公德。

        感恩节,在中国就是清明节,我们在感恩逝去的历史和人的同时,更应该感恩那些有益于我们生存和发展的人。 真希望清明节对于中国人,不仅仅是祭祀,更重要的是感恩!

        我的同事,好友王万达先生说得好。

         他说, 我们的转贴(指原文分享)只是觉得有必要让大家分享而已。 感恩是一个大话题,古人云:“滴水之恩当涌泉相报”。感恩,是对有恩之人事(广及至家、国、社会)的心存之感和力所能及的知恩图报。其实贵人的施恩不在乎图报,如有思图,则是赐惠罢了,故感恩的对象不在乎已逝和在世,不在乎德高和恩重。 当今世风真悟心存感恩之心者难得,都是易燥易激。刚刚还在感恩,稍不顺意就无常了; 刚刚还在赞美,忽又转为猜忌……全是以我为中心的意念。如此才有必要在今天清明时节传享清明节的来历,传承中华感恩的美德。并非只域外有感恩节,清明节就是中华民族的感恩节。

        我与万达同感,我见过身边很多人,包括一些后辈对逝者,先辈的祭拜搞得很热闹,而对仍然在世的长辈,包括父母却缺少关心和呵护,有的甚至表现出冷漠,不和谐……这正是我们要正视和改变的。

      下面是《清明节·感恩节 》来历之原文转载。

       春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急时,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

        十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同母亲悄悄的到绵山隐居去了。

        晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现:背着老母亲的介子推,已坐在一棵老柳树下死了。

        晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

        第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。……

      

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